Программное приложение к книге "Георитмика"
Введите точную дату своего рождения, включая год. Программа автоматически вычислит, в какой день и цикл планетарного ритма вы родились, а также рассчитает ваши персональные ритмы активности и развития.
Безусловно, в ситуации с работой описанных ритмов и их воздействием на организм остается еще много вопросов. К примеру вопрос о том, как именно организм производит отсчет лет?
Дело в том, что если верить юкатекскому календарю, то годом в нем считается промежуток времени в 360 дней. Ровно. День в день. Этот год на юкатекском языке именуется «тун» и считается священным.
При этом майя прекрасно знали о том, что реальный год на пять дней с четвертью длиннее. Такой год на их языке носит название «хааб» и используется в земледельческом календаре. Я уже отмечал, что этот их календарь был точнее современного григорианского.
А вот в священном календаре, который на юкатекском языке именуется «цолькин» или «цолан кин», что значит «подсчет дней», продолжительность священного года составляла и составляет ровно 360 дней, ни больше ни меньше.
Разумеется, мы можем предположить, что такое округление использовалось чисто для удобства, но едва ли это так – слишком уж трепетно майя относились к этому своему календарю и никогда не путали «туны» с «хаабами».
Больше того, помимо «тунов» в цолькине использовался и более продолжительный промежуток времени, а именно «катун», который считался самым важным и был равен по продолжительности 20 тунам.
При этом, что интересно, продолжительность всей эры пятого солнца, которая началась 11 августа 3114 года до н.э., составляет ровно 260 катунов, которые расположены в том же порядке, что и дни в 260-дневном ритме, как если бы перед нами было что-то вроде гигантского календаря глобальной беременности, отсчет времени которой ведется не по дням, а по двадцатилетиям.
Мы еще обязательно вернемся к этой теме, буквально через несколько абзацев, где убедимся, что этот грандиозный ритм длиной в 5200 лет действительно существует и подчиняется той же логике, что 260-дневный и 260-летний ритмы.
Пока же хочу заметить, что вся эта грандиозная календарная конструкция может являться устойчивой только в том случае, если в природе имеется некий механизм, синхронизирующий между собой данные ритмы – суточные, годичные и двадцатилетние. В противном случае вся стройная календарная система юкатекских майя давно бы пошла вразнос.
Как синхронизируются суточные ритмы, это на сегодняшний день хорошо известно. За несколько веков существования науки под названием хронобиология было накоплено достаточно фактов, показывающих как живые организмы приспосабливаются к этому ритму.
К примеру, при смене часовых поясов или при долгом проживании без доступа к солнечному свету, суточные ритмы человека сбиваются, но при возвращении к привычным условиям быстро восстанавливаются. Если же ритм по каким-то причинам меняется надолго, организм приспосабливается к новому.
Интересно, что одним из факторов такого вот приспособления, является необходимость подстраиваться под общий режим. Так, скажем, если группа людей долгое время живет в пещере без доступа к дневному свету, то суточный ритм у них будет меняться синхронно.
Это происходит не только потому, что люди просто вынуждены подстраиваться друг под друга, но и потому, что при любом общении людей их психическое и физическое состояние обязательно передаются друг другу. Для этого не обязательно даже вступать в близкий контакт, достаточно просто быть частью некого коллектива или сообщества.
Думаю, именно по этой причине в нашей природе существуют устойчивые 20-дневный и 260-дневный ритмы активности. Это ритмы жизни всего народа, они никогда не сбиваются, поскольку автоматически синхронизируются по всему народонаселению, проживающему в том или ином часовом поясе. В других часовых поясах эти ритмы несколько сдвинуты, но принципиального значения это не имеет, потому что их суть и порядок остаются неизменными.
Полагаю, что порядок этих ритмов заложен на генетическом уровне, в той части нашего генома, которая является общей для всего человечества, и даже если у кого-то из нас по каким-то причинам происходит их сбой, они все равно возвращаются к норме, синхронизируясь с ритмами целого народа.
А вот что касается синхронизации годичных ритмов, то здесь ситуация выглядит сложнее. Дело в том, что годичный ритм, в отличие от суточного, не имеет столь четких границ. Смена сезонов – это не столь однозначное явление, как регулярная смена дня и ночи.
Если бы мы, к примеру, ориентировались не на календарь, а только на сезонные погодные явления, то новый год нам пришлось бы отмечать всякий раз в разное время, определяя его исключительно по наитию. А иногда, возможно, и вовсе пропускать этот праздник.
Другое дело, если наш организм ориентировался бы не на субъективные ощущения, а на некие четкие триггеры. Так вот, именно таким триггером как раз и может являться некий характерный гормональный узор, присущий тому или иному дню, к примеру, завершающему дню 20-дневного или 260-дневного ритмов.
Я не знаю как это происходит на физическом уровне, но это на данном этапе для нас не так уж и важно. Напомню, еще в самом начале нашего пути я предложил опираться на функционально-системный метод, предполагающий анализ на уровне принципиальных схем.
Гораздо важнее сейчас понимать, что каждый из дней 20-дневного и 260-дневного ритмов имеет свои характерные особенности. И раз уж весь наш организм реагирует на эти особенности тем или иным поведением, то почему бы ему и не использовать их в качестве триггера?
Этот знак является поворотным как в 20-дневном, так и во всех прочих ритмах. Полагаю, что и определение рубежа календарных лет организм тоже может определять по наступлению этого дня. Если так, то продолжительность года при этом должна была бы быть кратной 20 дням, то есть продолжительность года в биологических ритмах действительно должна составлять 360 или 380 дней.
Понятно, что при подобном счете за сколько-то лет должна накопиться значительная разница с реальным годом, тем не менее, никто же не мешает нашему организму время от времени производить синхронизацию и как-либо компенсировать расхождение.
В юкатекских текстах, а я напомню, что все они составлены в виде образных загадок и ребусов, можно отыскать подсказки о том, что иногда, на рубеже больших эпох, происходит сбой в отсчете лет и четыре года пропадают из счета. Так вот, в 260-летнем цикле, в котором год считается как 360 дней, накопившаяся разница с реальными годами как раз и составляет те самые четыре года.
Как бы то ни было, а мы подошли сейчас к наиболее интересной и важной теме – к глобальным ритмам человеческой истории.
© Дмитрий Зима, 2025
